إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1686

استئنافية. يُؤْمِنُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول.

بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق ب (يؤمن) و (نا) مضاف إليه. فَهُمْ (الفاء): تعليلية. (هم):

مبتدأ. مُسْلِمُونَ: خبر مرفوع بالواو، والجملة تعليلية.

[سورة النمل (27): آية 82]

وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ (82)

الإعراب وَإِذا (الواو): استئنافية. (إذا): مفعول فيه تضمن معنى الشرط. وَقَعَ:

فعل ماض مبني. الْقَوْلُ: فاعل مرفوع. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (وقع)، وجملة:

وقع ... في محل جر مضاف إليه، وجملة: إذا وقع ... استئنافية. أَخْرَجْنا: فعل ماض مبني و (نا) فاعل. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَخرجنا). دَابَّةً: مفعول به منصوب، وجملة (أَخرجنا ... ) جواب شرط غير جازم لا محل لها. مِنَ الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (دابة). تُكَلِّمُهُمْ: فعل مضارع مرفوع و (الهاء): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هي)، والجملة في محل نصب نعت ل (دابة) أيضا. أَنَ: حرف توكيد ونصب. النَّاسَ: اسم (أَن) منصوب. كانُوا: فعل ماض ناسخ. و (الواو): اسمها. بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق ب (يوقنون). و (نا) مضاف إليه. لا: نافية. يُوقِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كان)، وجملة (كانوا ... ) في محل رفع خبر (أَن).

والمصدر المؤول من: (أَن الناس ... ) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب: (تكلمهم).

[سورة النمل (27): آية 83]

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83)

الإعراب وَيَوْمَ (الواو): استئنافية. (يوم): مفعول به لفعل محذوف أي (اذكر يوم)، والجملة استئنافية. نَحْشُرُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والجملة في محل جر مضاف إليه. مِنْ كُلِ: جار ومجرور متعلق ب (نحشر). أُمَّةٍ: مضاف إليه مجرور.

فَوْجاً: مفعول به منصوب. مِمَّنْ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (فوجا). يُكَذِّبُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو). بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق ب (يكذب) و (نا) مضاف إليه، وجملة (يكذب ... ) صلة الموصول. فَهُمْ (الفاء) عاطفة. (هم): مبتدأ.

يُوزَعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمجهول، و (الواو): نائب فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة (فهم ... ) في محل جر بالعطف على جملة (نحشر).