إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1673

مبني و (التاء): للتأنيث والفاعل ضمير مستتر (هي) والجملة استئنافية. رَبِ: منادى حذفت منه أداة النداء، منصوب بالفتحة المقدرة، والياء المحذوفة مضاف إليه والجملة اعتراضية. إِنِّي: حرف توكيد ونصب و (الياء): اسمها. ظَلَمْتُ: فعل ماض مبني و (التاء): فاعل نَفْسِي: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء): مضاف إليه، وجملة (ظلمت ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إني ... ) في محل نصب مقول القول. وَأَسْلَمْتُ: (الواو): عاطفة. (أَسلمت): فعل ماض مبني و (التاء) فاعل، والجملة في محل رفع بالعطف على جملة (ظلمت). مَعَ: ظرف منصوب متعلق بحال من فاعل (أَسلمت). سُلَيْمانَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَسلمت). رَبِ: نعت مجرور. الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء.

[سورة النمل (27): آية 45]

وَلَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذا هُمْ فَرِيقانِ يَخْتَصِمُونَ (45)

الإعراب وَلَقَدْ (الواو): استئنافية. (اللام): لام قسم مقدر. (قد): للتحقيق.

أَرْسَلْنا: فعل ماض مبني و (نا) فاعل. إِلى ثَمُودَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (أَرسلنا).

أَخاهُمْ: مفعول به منصوب بالألف و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (أَرسلنا) لا محل لها جواب قسم مقدر. صالِحاً: بدل أو [عطف بيان] منصوب. أَنِ: تفسيرية اعْبُدُوا: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب، والجملة تفسيرية فَإِذا (الفاء): عاطفة. (إذا) للمفاجأة. هُمْ: مبتدأ. فَرِيقانِ: خبر مرفوع بالألف يَخْتَصِمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة في محل رفع نعت ل (فريقان) وجملة: إذا هم ... لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة.

[سورة النمل (27): آية 46]

قالَ يا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْ لا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (46)

الإعراب قالَ: فعل ماض، والفاعل مستتر: هو والجملة استئنافية. يا قَوْمِ: (يا) حرف نداء: (قوم): منادى منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء) المحذوفة مضاف إليه. لِمَ: جار ومجرور متعلق ب (تستعجلون). تَسْتَعْجِلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل.

بِالسَّيِّئَةِ: جار ومجرور متعلق ب (تستعجلون). قَبْلَ: ظرف متعلق ب (تستعجلون).

الْحَسَنَةِ: مضاف إليه مجرور، وجملة (لم تستعجلون) لا محل لها جواب نداء، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول لَوْ لا: للتحضيض تَسْتَغْفِرُونَ مثل تَسْتَعْجِلُونَ.