تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1677

اسمها. لَتَأْتُونَ (اللام): المزحلقة (تأتون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة في محل رفع خبر (إن) والجملة الاسمية في محل نصب بدل من جملة (أَتأتون الفاحشة).

الرِّجالَ: مفعول به منصوب. شَهْوَةً: مفعول لأجله منصوب. مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل. النِّساءِ: مضاف إليه مجرور. بَلْ: حرف إضراب. أَنْتُمْ:

مبتدأ. قَوْمٌ: خبر مرفوع. تَجْهَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل وجملة. تَجْهَلُونَ: في محل رفع نعت (قوم). وجملة: أنتم قوم ... استئنافية.

[سورة النمل (27): آية 56]

فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ (56)

الإعراب فَما (الفاء): استئنافية. (ما): نافية. كانَ: فعل ماضي ناسخ.

جَوابَ: خبر (كان) منصوب. قَوْمِهِ: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. إِلَّا:

للحصر. أَنْ: مصدرية. قالُوا: فعل ماض مبني و (الواو): فاعل، والمصدر المؤول من: (أَن قالوا ... ) في محل رفع اسم (كان)، وجملة (فما كان ... ) استئنافية. أَخْرِجُوا: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل. آلَ: مفعول به منصوب. لُوطٍ: مضاف إليه مجرور.

مِنْ قَرْيَتِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَخرجوا). و (الكاف): مضاف إليه، وجملة (أَخرجوا ... ) في محل نصب مقول القول. إِنَّهُمْ (إن): حرف توكيد ونصب. و (الهاء):

اسمها. أُناسٌ: خبر (إن) مرفوع. يَتَطَهَّرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع نعت ل (أَناس)، وجملة (إنهم ... ) تعليلية.

[سورة النمل (27): آية 57]

فَأَنْجَيْناهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْناها مِنَ الْغابِرِينَ (57)

الإعراب فَأَنْجَيْناهُ (الفاء): استئنافية. (أَنجيناه): فعل ماض مبني. (نا): فاعل. و (الهاء):

مفعول به، والجملة استئنافية. وَأَهْلَهُ (الواو): عاطفة. (أَهله): معطوف منصوب و (الهاء):

مضاف إليه. إِلَّا: استثنائية. امْرَأَتَهُ: مستثنى منصوب و (الهاء): مضاف إليه.

قَدَّرْناها: مثل (أَنجيناه). مِنَ الْغابِرِينَ: جار ومجرور متعلق ب (قدرناها)، وجملة (قدرناها) في محل نصب حال ل (امرأته).

[سورة النمل (27): آية 58]

وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ (58)

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٦٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٦٩٥