تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1664

ماض مبني للمفعول و (التاء): للتأنيث ونائب الفاعل ضمير مستتر (هي). مِنْ كُلِ: جار ومجرور متعلق ب (أَوتيت). شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور وجملة (أَوتيت .. ) في محل نصب حال من فاعل (تملكهم). وَلَها (الواو): عاطفة. (لها): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

عَرْشٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع، عَظِيمٌ: نعت مرفوع وجملة (و لها ... ) في محل نصب بالعطف على جملة (تملكهم).

[سورة النمل (27): آية 24]

وَجَدْتُها وَقَوْمَها يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ (24)

الإعراب وَجَدْتُها: فعل ماض و (التاء): فاعل و (الهاء): مفعول به، والجملة استئنافية.

وَقَوْمَها (الواو): عاطفة. (قومها): معطوف منصوب و (الهاء): مضاف إليه. يَسْجُدُونَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب حال من مفعول (وجدتها) وما عطف عليه. لِلشَّمْسِ: جار ومجرور متعلق ب (يسجدون). مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلق بحال من (الشمس). اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وَزَيَّنَ (الواو):

حالية. (زين): فعل ماض مبني. لَهُمُ: جار ومجرور متعلق ب (زين). الشَّيْطانُ: فاعل مرفوع أَعْمالَهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه، والجملة في محل نصب حال فَصَدَّهُمْ (الفاء): عاطفة. (صدهم): فعل ماض مبني و (الهاء): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة في محل نصب بالعطف على جملة (زين). عَنِ السَّبِيلِ: جار ومجرور متعلق ب (صدهم) فَهُمْ (الفاء): عاطفة. (هم): مبتدأ. لا: نافية. يَهْتَدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل رفع خبر (هم) جملة (هم .. ) في محل نصب بالعطف على الجملة السابقة.

[سورة النمل (27): آية 25]

أَلاَّ يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ ما تُخْفُونَ وَما تُعْلِنُونَ (25)

الإعراب أَلَّا (أَن): مصدرية ناصبة. (لا): نافية. يَسْجُدُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو): فاعل، والمصدر المؤول في محل نصب على أنه بدل من (أَعمالهم).

لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق ب (يسجدوا). الَّذِي: نعت. يُخْرِجُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو). الْخَبْءَ: مفعول به منصوب. فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق ب (الخبء). وَالْأَرْضِ (الواو): عاطفة. (الأرض): معطوف مجرور، وجملة (يخرج ... )

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٦٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٦٨٢