إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1685
[سورة النمل (27): آية 78]
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (78)
الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. رَبَّكَ: اسم (إن) منصوب. (الكاف):
مضاف إليه. يَقْضِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة.
يَقْضِي في محل رفع خبر (إن). بَيْنَهُمْ: ظرف منصوب متعلق ب (يقضي) و (الهاء): مضاف إليه. بِحُكْمِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يقضي) و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (إن ربك ... ) استئنافية. وَهُوَ (الواو): حالية (هو) مبتدأ. الْعَزِيزُ: خبر مرفوع. الْعَلِيمُ: خبر ثان مرفوع، والجملة في محل نصب حال.
[سورة النمل (27): آية 79]
فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (79)
الإعراب فَتَوَكَّلْ (الفاء): رابطة. (توكل): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أَنت)، والجملة جواب شرط مقدر. عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب (توكل). إِنَّكَ: حرف توكيد ونصب. و (الكاف) اسمها. عَلَى الْحَقِ: جار ومجرور متعلق بخبر (إن). الْمُبِينِ: نعت مجرور، وجملة (إنك على ... ) تعليلية.
[سورة النمل (27): آية 80]
إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80)
الإعراب إِنَّكَ: مر إعرابها في الآية السابقة. لا: نافية. تُسْمِعُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أَنت). الْمَوْتى: مفعول به منصوب، والجملة في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إنك ... ) تعليلية. وَلا (الواو): عاطفة. (لا): نافية. تُسْمِعُ الصُّمَ: مر إعراب نظيرها. الدُّعاءَ: مفعول به ثان منصوب. إِذا: ظرفية متعلقة ب: تسمع. وَلَّوْا: فعل ماض مبني و (الواو): فاعل. مُدْبِرِينَ: حال منصوب بالياء، والجملة في محل جر مضاف إليه.
[سورة النمل (27): آية 81]
وَما أَنْتَ بِهادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلاَّ مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (81)
الإعراب وَما (الواو): عاطفة. (ما): حجازية. أَنْتَ: اسم (ما). بِهادِي:
(الباء): حرف جر صلة. (هادي): خبر (ما) منصوب محلا مجرور لفظا. الْعُمْيِ: مضاف إليه مجرور. عَنْ ضَلالَتِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (هادي) و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (ما أنت ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (إنك لا تسمع). إِنْ: نافية. تُسْمِعُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أَنت). إِلَّا: للحصر. مَنْ: مفعول به، وجملة (تسمع ... )