إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1678
الإعراب وَأَمْطَرْنا (الواو): عاطفة. (أَمطرنا): فعل ماض مبني و (نا) فاعل. عَلَيْهِمْ:
جار ومجرور متعلق ب (أَمطرنا). مَطَراً: مفعول مطلق منصوب، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (أَنجيناه). فَساءَ: (الفاء) عاطفة (ساء): فعل ماض. مَطَرُ: فاعل مرفوع.
الْمُنْذَرِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (فساء ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (و أمطرنا ... ).
[سورة النمل (27): آية 59]
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ (59)
الإعراب قُلِ: فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أَنت)، والجملة استئنافية.
الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع. لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف، والجملة في محل نصب مقول القول. وَسَلامٌ (الواو) عاطفة. (سلام): مبتدأ مرفوع. عَلى عِبادِهِ: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل نصب بالعطف على جملة مقول القول. الَّذِينَ: نعت. اصْطَفى: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول. آللَّهُ (الهمزة) استفهامية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. خَيْرٌ:
خبر مرفوع، والجملة استئنافية. أَمَّا (أَم): عاطفة. (ما): موصول معطوف على لفظ الجلالة.
يُشْرِكُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول.
[سورة النمل (27): آية 60]
أَمَّنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا بِهِ حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60)
الإعراب أَمَّنْ (أَم): منقطعة. (من): موصول مبتدأ. خَلَقَ: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول وخبر المبتدأ محذوف، والجملة الاسمية استئنافية. السَّماواتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. وَالْأَرْضَ (الواو): عاطفة. (الأرض):
معطوف منصوب. وَأَنْزَلَ (الواو): عاطفة. (أَنزل): فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو).
لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَنزل). مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور متعلق ب: (أَنزل).
ماءً: مفعول به منصوب، وجملة (أَنزل ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (خلق ... ).
فَأَنْبَتْنا (الفاء) عاطفة. (أَنبتنا) فعل ماض مبني و (نا) فاعل. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَنبتنا). حَدائِقَ: مفعول به منصوب. ذاتَ: نعت منصوب. بَهْجَةٍ: مضاف إليه