تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1671

وجملة (فإن ربي ... ) في محل جزم جواب شرط.

[سورة النمل (27): آية 41]

قالَ نَكِّرُوا لَها عَرْشَها نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ (41)

الإعراب قالَ: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة استئنافية.

نَكِّرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. لَها: جار ومجرور متعلق ب (نكروا). عَرْشَها: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (نكروا) في محل نصب مقول القول. نَنْظُرْ: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب، والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر. أَتَهْتَدِي (الهمزة): استفهامية. (تهتدي): فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل ضمير مستتر (هي)، والجملة في محل نصب مفعول به أَمْ:

عاطفة. تَكُونُ: فعل مضارع مرفوع ناسخ ناقص واسمها ضمير مستتر (هي) مِنَ الَّذِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (تكون). وجملة: تكون ... معطوفة على جملة: تهتدي ... في محل نصب لا: نافية. يَهْتَدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة صلة الموصول.

[سورة النمل (27): آية 42]

فَلَمَّا جاءَتْ قِيلَ أَهكَذا عَرْشُكِ قالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَكُنَّا مُسْلِمِينَ (42)

الإعراب فَلَمَّا: الفاء استئنافية. (لما): ظرفية حينية تضمنت معنى الشرط، خافضة لشرطها، منصوبة بجوابها. جاءَتْ: فعل ماض والفاعل مستتر: هي. و (التاء): للتأنيث. وجملة:

جاءت ... في محل جر بإضافة (لما) إليها. وجملة: فلما جاءت ... استئنافية قِيلَ: فعل ماض مبني للمجهول أَهكَذا (الهمزة): استفهامية. (هكذا): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. عَرْشُكِ: مبتدأ مؤخر مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. وجملة أَهكَذا ... في محل رفع نائب فاعل، وجملة: قيل ... لا محل لها جواب شرط غير جازم. قالَتْ: فعل ماض مبني و (التاء): للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر (هي)، والجملة استئنافية. كَأَنَّهُ: حرف ناسخ يفيد التشبيه. و (الهاء): اسمها. هُوَ: خبر (كأن)، والجملة في محل نصب مقول القول وَأُوتِينَا (الواو): استئنافية. (أَوتينا): فعل ماض مبني للمجهول و (نا): نائب فاعل الْعِلْمَ: مفعول به منصوب مِنْ قَبْلِها: جار ومجرور متعلق ب (أَوتينا). و (الهاء): مضاف إليه، والجملة استئنافية.

وَكُنَّا (الواو) عاطفة. (كنا): فعل ماض ناسخ ناقص. و (نا): اسمه. مُسْلِمِينَ: خبر كان منصوب بالياء، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٦٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٦٨٩