إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1351

مضاف إليه، وجملة الفعل المحذوف ومتعلقاته اعتراضية لا محل لها. إِذا: ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. قَضى: ماض وفاعله مستتر (هو). أَمْراً: مفعول به منصوب والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. فَإِنَّما: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (إنما) كافة ومكفوفة. يَقُولُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو). لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (يقول)، والجملة لا محل لها جواب الشرط. كُنْ: أمر تام وفاعله مستتر (أَنت) والجملة مقول القول. فَيَكُونُ: (الفاء) عاطفة و (يكون) مضارع تام مرفوع وفاعله مستتر (هو) والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب [أو هي استئنافية بعد فاء الاستئناف].

[سورة مريم (19): آية 36]

وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (36)

الإعراب وَإِنَ (الواو): استئنافية. (إن): حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. رَبِّي: خبر (إن) مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) مضاف إليه. وَرَبُّكُمْ (الواو): عاطفة. (ربكم): معطوف على الخبر مرفوع و (الكاف) مضاف إليه، وجملة (إن) ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول لقول مقدّر، وهو استئناف. فَاعْبُدُوهُ: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اعبدوه) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر (أَي إن أقررتم بربوبيته فاعبدوه). هذا: مبتدأ.

صِراطٌ: خبر مرفوع. مُسْتَقِيمٌ: نعت مرفوع والجملة تعليلية لا محل لها.

[سورة مريم (19): آية 37]

فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (37)

الإعراب فَاخْتَلَفَ: (الفاء) استئنافية و (اختلف) فعل ماض. الْأَحْزابُ: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. مِنْ بَيْنِهِمْ: جار ومجرور متعلق بحال من (الأحزاب) و (الهاء) مضاف إليه.

فَوَيْلٌ: (الفاء) عاطفة و (ويل) مبتدأ مرفوع. لِلَّذِينَ: جار وموصول في محل جر متعلق بخبر المبتدأ، والجملة معطوفة على الاستئناف. كَفَرُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول.

مِنْ مَشْهَدِ: جار ومجرور متعلق بالخبر. يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. عَظِيمٍ: نعت مجرور.

[سورة مريم (19): آية 38]

أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنا لكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (38)

الإعراب أَسْمِعْ: ماض مبني على الفتح المقدر لمجيئه على صورة الأمر للتعجب. بِهِمْ:

(الباء) حرف جر للصلة و (الهاء) فاعل (أَسمع). والجملة استئنافية وَأَبْصِرْ (الواو): عاطفة. (أَبصر):