إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1363

عَلَى الرَّحْمنِ: جار ومجرور متعلق ب (عتيا) عِتِيًّا: تمييز منصوب.

[سورة مريم (19): آية 70]

ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلى بِها صِلِيًّا (70)

الإعراب ثُمَ: عاطفة. لَنَحْنُ: (اللام) للابتداء و (نحن) مبتدأ. أَعْلَمُ: خبر مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (لننزعنّ) في الآية السابقة. بِالَّذِينَ: جار ومجرور متعلق ب (أَعلم). هُمْ: مبتدأ.

أَوْلى: خبر مرفوع بالضمة المقدرة،

والجملة صلة الموصول. بِها:

جار ومجرور متعلق ب (أَولى).

صِلِيًّا: تمييز منصوب.

[سورة مريم (19): آية 71]

وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا (71)

الإعراب وَإِنْ (الواو): استئنافية. (إن): حرف نفي. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. إِلَّا: للحصر. وارِدُها: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة استئنافية [أو معطوفة بعد واو العطف على جملة (نحن) أعلم) في الآية السابقة]. كانَ: ماض ناقص واسمه مستتر تقديره (هو) (أَي الورود). عَلى رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق ب (مقضيّا). حَتْماً: خبر (كان) منصوب.

مَقْضِيًّا: نعت منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) استئناف بيانيّ.

[سورة مريم (19): آية 72]

ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا (72)

الإعراب ثُمَ: عاطفة. نُنَجِّي: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (نحن) والجملة معطوفة على جملة (إن منكم ... ) في الآية السابقة. الَّذِينَ: مفعول به.

اتَّقَوْا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. وَنَذَرُ (الواو): عاطفة. (نذر):

مضارع مرفوع والفاعل مستتر (نحن). الظَّالِمِينَ: مفعول به منصوب بالياء. فِيها: جار ومجرور متعلق ب (جثيا) جِثِيًّا: مفعول به ثان منصوب [أو حال منصوب]، والجملة معطوفة على سابقتها.

[سورة مريم (19): آية 73]

وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا (73)

الإعراب وَإِذا (الواو): استئنافية. (إذا): ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. تُتْلى:: مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور