تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1049

وَتَمَّتْ (الواو): عاطفة. (تمت): فعل ماض و (التاء): للتأنيث. كَلِمَةُ: فاعل مرفوع.

رَبُّكَ: مضاف إليه مجرور. و (الكاف): مضاف إليه. وجملة تمت ... معطوفة على جملة:

خلق ... لا محل لها. لَأَمْلَأَنَ (اللام): لام قسم مقدر. (أَملأن): فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع. و (النون): نون التوكيد. والفاعل مستتر تقديره: أنا. جَهَنَّمَ: مفعول به منصوب.

مِنَ الْجِنَّةِ: جار ومجرور متعلق ب: أملأن. وَالنَّاسِ (الواو): عاطفة. (الناس): معطوف على (الجنة) مجرور. أَجْمَعِينَ: توكيد معنوي للناس مجرور بالياء. وجملة: لأملأن ... جواب قسم مقدر لا محل لها. وجملة القسم وجوابه تفسيرية.

[سورة هود (11): آية 120]

وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (120)

الإعراب وَكُلًّا (الواو): عاطفة. (كلا): مفعول به مقدم منصوب. [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر أي: كل قصص نقص]. نَقُصُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره:

نحن. عَلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: نقص. مِنْ أَنْباءِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: كلا. الرُّسُلِ: مضاف إليه مجرور. ما: اسم موصول في محل نصب بدل من:

كلا. [أو هو خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو]. وجملة: كلا نقص ... معطوفة على جملة:

خلقهم ... لا محل لها. نُثَبِّتُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن. بِهِ:

جار ومجرور متعلق ب: نثبت. فُؤادَكَ: مفعول به منصوب. و (الكاف): مضاف إليه. وجملة:

نثبت ... صلة الموصول. وَجاءَكَ (الواو): حالية. (جاءك): فعل ماض و (الكاف): مفعول به.

فِي هذِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: الحق. [أو متعلق ب: جاء]. الْحَقُ: فاعل مرفوع. وجملة: جاءك ... في محل نصب حال من الأنباء بتقديره: قد. وَمَوْعِظَةٌ (الواو):

عاطفة. (موعظة): معطوف على الحق مرفوع. وَذِكْرى (الواو): عاطفة. (ذكرى): مثل: موعظة مرفوع بضمة مقدرة. لِلْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب: ذكرى.

[سورة هود (11): آية 121]

وَقُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنَّا عامِلُونَ (121)

الإعراب وَقُلْ (الواو): استئنافية. (قل): فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. لِلَّذِينَ:

جار ومجرور متعلق ب: قل. وجملة: قل ... استئنافية. لا: نافية: يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: لا يؤمنون ... صلة الموصول. اعْمَلُوا: فعل أمر و (الواو):

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٠٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٠٦٦