إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1039
أَرْسَلْنا: فعل ماض و (نا): فاعل. مُوسى: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. بِآياتِنا:
جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: موسى. [أو متعلق ب: أرسلنا]. و (نا): مضاف إليه. وجملة:
لقد أرسلنا ... جواب قسم مقدر لا محل لها. وَسُلْطانٍ (الواو): عاطفة. (سلطان): اسم مجرور بالعطف على: آيات. مُبِينٍ: نعت مجرور.
[سورة هود (11): آية 97]
إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ (97)
الإعراب إِلى فِرْعَوْنَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب: أرسلنا. وَمَلَائِهِ: (الواو):
عاطفة. (ملئه): معطوف على فرعون مجرور و (الهاء): مضاف إليه. فَاتَّبَعُوا (الفاء): عاطفة.
(اتبعوا): فعل ماض و (الواو): فاعل. أَمْرَ: مفعول به منصوب. فِرْعَوْنَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة: اتبعوا ... معطوفة على استئناف مقدر أي: فكفر بها فرعون وأمرهم بالكفر فاتبعوا ... [أو أنها معطوفة على جملة: أرسلنا]. وَما (الواو): حالية. (ما): نافية عاملة عمل ليس. أَمْرَ: اسم ما مرفوع. فِرْعَوْنَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. بِرَشِيدٍ (الباء):
حرف جر للصلة. (رشيد): خبر ما الحجازية منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر. والجملة الاسمية: ما أمر ... في محل نصب حال.
[سورة هود (11): آية 98]
يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (98)
الإعراب يَقْدُمُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. قَوْمَهُ: مفعول به منصوب لأن يقدم مضمن فعل يتقدم و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يقدم ... استئنافية. يَوْمَ:
ظرف زمان منصوب. متعلق ب: يقدم. الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. فَأَوْرَدَهُمُ (الفاء):
عاطفة. (أَوردهم): فعل ماض و (الفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء): مفعول به أول. النَّارَ:
مفعول به ثان منصوب. وجملة: أوردهم ... معطوفة على السابقة لا محل لها. وَبِئْسَ (الواو): استئنافية. (بئس): فعل ماض جامد لإنشاء الذم. الْوِرْدُ: فاعل مرفوع والكلام فيه حذف مضاف أي: مكان الورد. الْمَوْرُودُ: مخصوص بالذم خبر لمبتدأ محذوف أي: هو.
وجملة: بئس الورد ... استئنافية [أو في محل نصب حال].
[سورة هود (11): آية 99]
وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ (99)
الإعراب وَأُتْبِعُوا (الواو): استئنافية. (أَتبعوا): فعل ماض مبني للمفعول و (الواو):