إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1015

النداء. وَأُمَمٌ (الواو): استئنافية. (أَمم): مبتدأ مرفوع وجاز الابتداء بالنكرة لأنها موصوفة في التقدير: أي: أمم ممن معك. سَنُمَتِّعُهُمْ (السين): حرف استقبال. (نمتعهم): فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن و (الهاء): مفعول به. وجملة: سنمتعهم ... في محل رفع خبر المبتدأ [أو أنها نعت ل: أمم والخبر محذوف]. والجملة الاسمية: أمم ... استئنافية. ثُمَ: عاطفة.

يَمَسُّهُمْ: فعل مضارع مرفوع و (الهاء): مفعول به. مِنَّا: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من عذاب نعت تقدم على منعوته. عَذابٌ: فاعل مرفوع. أَلِيمٌ: نعت مرفوع.

وجملة: يمسهم ... في محل رفع معطوفة على جملة: سنمتعهم ...

[سورة هود (11): آية 49]

تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ (49)

الإعراب تِلْكَ: اسم إشارة مبتدأ. مِنْ أَنْباءِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر.

الْغَيْبِ: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: تلك من ... استئنافية. نُوحِيها: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: نحن و (الهاء): مفعول به. إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: نوحي. وجملة: نوحيها ... في محل رفع خبر ثان ل: تلك. [أو في محل نصب حال من أنباء]. ما: نافية. كُنْتَ: فعل ماض ناسخ و (التاء): اسم كان. تَعْلَمُها: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنت و (الهاء): مفعول به. وجملة: تعلمها ... في محل نصب خبر كان وجملة: ما كنت ... في محل رفع خبر ثالث. [أو في محل نصب حال من ضمير المفعول في:

نوحيها أو من الضمير في: إليك]. أَنْتَ: توكيد لفظي لضمير الفاعل. وَلا (الواو):

عاطفة. (لا): صلة لتوكيد النفي السابق. قَوْمُكَ: معطوف على الضمير المستتر مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. مِنْ قَبْلِ: جار ومجرور متعلق ب: تعلمها [أو متعلق بمحذوف حال من الضمير: الهاء في نوحيها أو من الكاف في: إليك]. هذا: مضاف إليه.

فَاصْبِرْ (الفاء): استئنافية. [أو رابطة لجواب شرط مقدر]. (اصبر): فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: اصبر ... استئنافية. [أو جواب شرط مقدر أي: إن أوذيت في تبليغ الرسالة فاصبر ... في محل جزم]. إِنَ: حرف توكيد ونصب. الْعاقِبَةَ: اسم إن منصوب. لِلْمُتَّقِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. والجملة الاسمية: إن العاقبة ... تعليلية.