إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1025

(أَصبحوا): فعل ماض ناسخ و (الواو): اسم أصبح. فِي دِيارِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: جاثمين.

وَ (الهاء): مضاف إليه. جاثِمِينَ: خبر أصبح منصوب بالياء. وجملة: أصبحوا ... معطوفة على جملة: أخذ الذين ... لا محل لها.

[سورة هود (11): آية 68]

كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها أَلا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْداً لِثَمُودَ (68)

الإعراب كَأَنْ: حرف تشبيه ناسخ واسمه ضمير الشأن محذوف لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَغْنَوْا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل والواو هي العائدة على قوم ثمود. فِيها: جار ومجرور متعلق ب: يغنوا. وجملة: لم يغنوا ... في محل رفع خبر: كأن. وجملة:

كأن لم ... في محل نصب خبر ثان ل: أصبحوا. أَلا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْداً لِثَمُودَ:

سبق إعراب مثيلها تفصيلا في الآية (60) من هذه السورة.

[سورة هود (11): آية 69]

وَلَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ فَما لَبِثَ أَنْ جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69)

الإعراب وَلَقَدْ (الواو): استئنافية. (اللام): لام قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق.

جاءَتْ: فعل ماض و (التاء): للتأنيث. رُسُلُنا: فاعل مرفوع و (نا): مضاف إليه.

إِبْراهِيمَ: مفعول به منصوب. بِالْبُشْرى: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: رسلنا.

وجملة: لقد جاءت ... جواب قسم مقدر. قالُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ...

استئنافية. سَلاماً: مفعول مطلق لفعل محذوف أي: نسلم سلاما. وجملة: (نسلم): سلاما ... في محل نصب مقول القول. قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ...

استئنافية. سَلاماً: مبتدأ مرفوع والخبر محذوف تقديره: عليكم. والجملة الاسمية: سلام ... في محل نصب مقول القول. فَما (الفاء): عاطفة. (ما): نافية [أو مصدرية]. لَبِثَ: فعل ماض. أَنْ: مصدرية. جاءَ: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. بِعِجْلٍ: جار ومجرور متعلق ب: جاء. والمصدر المؤول: أن جاء ... في محل رفع فاعل ل: لبث. وجملة: ما لبث ...

معطوفة على جملة القسم المقدر لا محل لها. [أو أن المصدر المؤول: ما لبث ... في محل رفع مبتدأ وخبره المصدر المؤول من: أن جاء ... أي: لبثه مقدار مجيئه والكلام فيه حذف مضاف وهو:

مقدار]. حَنِيذٍ: نعت مجرور.