إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 988

[سورة هود (11): آية 3]

وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (3)

الإعراب وَأَنِ (الواو): عاطفة. (أَن): حرف مصدري. اسْتَغْفِرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. رَبَّكُمْ: مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. والمصدر المؤول من: أن استغفروا ... معطوف على المصدر المؤول السابق: ألا تعبدوا ... في محل جر.

ثُمَ: عاطفة. تُوبُوا: مثل استغفروا ... ومعطوفة عليها. إِلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب:

توبوا. يُمَتِّعْكُمْ: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب، والفاعل مستتر تقديره: هو و (الكاف):

مفعول به. مَتاعاً: مفعول مطلق منصوب. حَسَناً: نعت منصوب. إِلى أَجَلٍ: جار ومجرور متعلق ب: يمتعكم. مُسَمًّى: نعت مجرور بكسرة مقدرة. وجملة: يمتعكم ... جواب شرط مقدر أي: إن تتوبوا يمتعكم ... لا محل لها. وَيُؤْتِ (الواو): عاطفة. (يؤت): فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة فهو معطوف على: يمتعكم. والفاعل مستتر تقديره: هو كُلَ: مفعول به أول منصوب. ذِي: مضاف إليه مجرور بالياء. فَضْلٍ: مضاف إليه مجرور. فَضْلَهُ: مفعول به ثان منصوب و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يؤت ... معطوفة على جملة: يمتعكم ... لا محل لها. وَأَنِ (الواو): استئنافية. (إن): شرطية جازمة. تَوَلَّوْا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون وأصله: تتولوا فحذفت إحدى التاءين. و (الواو): فاعل.

وجملة: إن تولوا ... استئنافية. فَإِنِّي (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إني): حرف ناسخ و (الياء):

اسم إن. أَخافُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة: أخاف ... في محل رفع خبر إن. وجملة: فإني أخاف ... في محل جزم جواب الشرط. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: أخاف. [أو متعلق بمحذوف حال من: عذاب نعت تقدم على منعوته]. عَذابَ: مفعول به منصوب. يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. كَبِيرٍ: نعت مجرور.

[سورة هود (11): آية 4]

إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (4)

الإعراب إِلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. مَرْجِعُكُمْ: مبتدأ مؤخر مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. والجملة الاسمية استئنافية. وَهُوَ (الواو): عاطفة. [أو حالية].

(هو): مبتدأ. عَلى كُلِ: جار ومجرور متعلق ب: قدير. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. قَدِيرٌ: خبر المبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: إلى اللّه مرجعكم [أو في محل نصب حال].