إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1006

نصحكم، وجملة: إن أردت ... استئنافية وجواب الشرط محذوف يفهم من الكلام السابق أي: فلا ينفعكم نصحي. إِنْ: شرطية جازمة. كانَ: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط.

اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. يُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو.

إِنْ: مصدرية ناصبة. يُغْوِيَكُمْ: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: هو و (الكاف): مفعول به. والمصدر المؤول من: أن يغويكم ... في محل نصب مفعول به ل: يريد.

وجملة: يريد ... في محل نصب خبر كان. وجملة الشرط: إن كان اللّه ... استئنافية وجواب الشرط محذوف يفهم من الشرط الأول وجوابه، أي: إن كان اللّه يريد أن يغويكم فإن أردت أن أنصح لكم فلا ينفعكم نصحي. هُوَ: مبتدأ. رَبُّكُمْ: خبر مرفوع و (الكاف): مضاف إليه.

والجملة الاسمية: هو ربكم ... تعليلية. وَإِلَيْهِ (الواو): عاطفة. (إليه): جار ومجرور متعلق ب:

ترجعون. تُرْجَعُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو): نائب فاعل.

وجملة: ترجعون ... معطوفة على السابقة.

[سورة هود (11): آية 35]

أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)

الإعراب أَمْ: عاطفة وهي المنقطعة بمعنى: بل والهمزة. يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: يقولون ... استئنافية. افْتَراهُ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء): مفعول به. وجملة: افتراه ... في محل نصب مقول القول. قُلْ:

فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية. إِنِ: شرطية جازمة.

افْتَرَيْتُهُ: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط و (التاء): فاعل و (الهاء): مفعول به.

وجملة: إن افتريته ... في محل نصب مقول القول. فَعَلَيَ (الفاء): رابطة لجواب الشرط.

(عليّ): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. إِجْرامِي: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء): مضاف إليه. والجملة الاسمية: فعلي إجرامي ... في محل جزم جواب الشرط. وَأَنَا (الواو): عاطفة. (أَنا): مبتدأ. بَرِيءٌ: خبر مرفوع.

مِمَّا: جار ومجرور متعلق ب: بريء. والجملة الاسمية: أنا ... معطوفة على جملة جواب الشرط. [أو أن: من: حرف جر وما: مصدرية والمصدر المؤول في محل جر متعلق ب: بريء].

تُجْرِمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: تجرمون ... صلة الموصول.