تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1011

اركب ... جواب النداء في محل نصب مقول القول. وَلا (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة.

تَكُنْ: فعل مضارع ناسخ مجزوم واسم تكن مستتر تقديره: أنت. مَعَ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر تكن. الْكافِرِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: لا تكن ...

معطوفة على جملة جواب النداء في محل نصب.

[سورة هود (11): آية 43]

قالَ سَآوِي إِلى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ قالَ لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلاَّ مَنْ رَحِمَ وَحالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (43)

الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... استئنافية.

سَآوِي (السين): حرف استقبال (آوي): فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: أنا. إِلى جَبَلٍ: جار ومجرور متعلق ب: آوي. وجملة: سآوي ... في محل نصب مقول القول. يَعْصِمُنِي: فعل مضارع مرفوع. و (النون): للوقاية و (الياء): مفعول به والفاعل مستتر تقديره: هو. مِنَ الْماءِ: جار ومجرور متعلق ب: يعصم. وجملة: يعصمني ... في محل جر نعت ل: جبل. قالَ: مثل السابق مفردات وجملة: لا: نافية للجنس. عاصِمَ: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. الْيَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلق بمحذوف حال من: أمر اللّه.

مِنْ أَمْرِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة: لا عاصم ... في محل نصب مقول القول. إِلَّا: أداة استثناء. مِنَ: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء المتصل ويكون المعنى لا عاصم إلا اللّه، أو الاستثناء المنقطع ويكون المعنى: لا عاصم إلا من رحمه اللّه. رَحِمَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو ومفعول: رحم محذوف أي: رحمه. وجملة: رحم ... صلة الموصول. وَحالَ (الواو): عاطفة. (حال): فعل ماض. بَيْنَهُمَا: ظرف مكان منصوب متعلق ب: حال. و (الهاء): مضاف إليه. الْمَوْجُ: فاعل مرفوع. وجملة: حال بينهما ... معطوفة على جملة: قال ... لا محل لها. فَكانَ (الفاء):

عاطفة. (كان): فعل ماض ناسخ واسمه ضمير مستتر تقديره: هو. مِنَ الْمُغْرَقِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر كان. وجملة: كان ... معطوفة على جملة: حال بينهما ... لا محل لها.

[سورة هود (11): آية 44]

وَقِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْماءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44)

الإعراب وَقِيلَ (الواو): استئنافية. (قيل): فعل ماض مبني للمفعول. يا أَرْضُ:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٠٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٠٢٨