يجزئ عن ثلاثة أحجار ؟ على روايتين .

وغير(1) الأحجار يقوم مقامها إذا كان جامدًا طاهرًا ، منميًا ، لا حرمة له ، ولا متصلاً بحيوان ، ولا مطعومًا لنا ولا لغيرنا .

وخرج من هذا ما هو نجس ، وما لا ينقي كالبلورة والزجاج ، وما فيه ذكر الله تعالى من "الكاعد"(2) وغيره لحرمته ، وما كان متصلاً بحيوان كأعضاء الآدمي وأصواف الحيوان المتصلة به ، وسائر المطعومات مثل الفواكه واللحم والجراد وجلد المذكى لأنه مطعوم ، وكذلك الروث "والرمة"(3) وإن كانا غير طاهرين ، لأنهما من طعام الجن .

وعنه : لا يجزئ الاستجمار بغير الأحجار .

وكيف حصل الإنقاء في الاستجمار أجزأ ، لكن المسنون أن يمسح بحجر من مقدم صفحته اليمنى إلى مؤخرها ، ثم يديره على الصفحة اليسري حتى يرجع به إلى الموضع الذي بدأ منه ، ثم يمسح بالثاني فيبدأ به من مقدم صفحته اليسرى إلى مؤخرها ، ثم يديره على الصفحة اليمنى حتى يرجع به إلى الموضع الذي بدأ منه ، ثم يمسح بالثالث على المسربة(4) والصفحتين(5) .

فإذا استجمر بيمينه أو استعان بها في ذلك أجزأه مع الكراهة ، وكذلك كل ما كان من إزالة الدرن والأذى ، من امتخاطه وتنقية أنفه وخلع نعله ،