والثاني : نجس وهو الدم وما تولد منه كالقيح والصديد ، والدود الخارج من قروحه وجروحه ، ذكوره الخرقي في نواقض الطهارة .

وكذلك كل ما يقيئه من معدته من بلغم وغيره نجس .

الضرب الثاني : ما يحرم أكله لا لحرمته فعلى ضربين أيضًا : أحدهما : ما عينه نجسة فولاً واحدًا وهو الكلب والخنزير وما تولد منهما أو من أحدهما ، أو من عين نجسة كدود الحش والميتة ونحو ذلك ، فهذا جميع أجزائه وجميع ما يخرج منه من جامد ومائع نجس .

والضرب الثاني : على ضربين أيضًا : أحدهما : ما لا يمكن الاحتراز منه غالبًا وهو الهر وما دونها في الخلقة ؛ كالفأرة وابن عرس وسائر حشرات الأرض مثل : الحية والعقرب ، وما تولد من عين طاهرة كدود الخل ، ودود الفواكه ، وذباب الباقلاء وما في معنى ذلك ، فهذا جميعه طاهر ، وكذلك ريقه ومخاطه ودمعه وعرقه .

فأما منيه ولبنه وبيضه ففي طهارته وجهان . وما خرج منه سوى ذلك نجس .

الثاني : ما يمكن الاحتراز منه غالبًا ، وهو ما خلقته أكبر من خلقة الهر ، مثل : سباع البهائم وجوارح الطير والبغل والحمار الأهلي ونحو ذلك ، فهذا في طهارته روايتان .

فعلى رواية التنجيس ؛ جميع أجزائه وجميع ما يخرج منه من جامد ومائع نجس .

وعلى رواية التطهير : حكمه حكم السنور ، وكذلك حكم الجلالة(1)