كان أبو تمام قد أعدّ كتبا فى المختارات ربما اعتمادا على المصادر المتاحة له يتضح مما وصل إلينا منها أنّ لها نفس العدد المحدود من الأبواب، أما / منافسه البحترى (المتوفى 284هـ / 897م، يأتى ذكره ص 560) فقد ألّف «كتاب الحماسة» فى 174بابا، ولا نعلم فى هذه الحال كون العنوان أصيلا أم غير أصيل، لقد ظلت حماسة البحترى تكاد تكون غير معروفة، والسؤال الآن: إلى أىّ مدى كانت الشهرة الكبيرة المستمرة التى حصل عليها أبو تمام من «كتاب الحماسة» ترجع إلى إحدى تلك المصادفات العجيبة غير النادرة فى التاريخ الحضارى؟

وتوجد مخطوطة وحيدة فى: ليدن، مخطوطات شرقية 889 (200ورقة، انظر: فورهوف 108)، وطبع بالتصوير مع فهارس من إعداد جاير ومرجليوث، ليدن 1909 ().

انظر فى ذلك ما كتبه جولد تسيهر:.،: 11/ 7981/ 361161

وما كتبه كراتشكوفسكى:

.،:. .. 12/ 2191/ 211.

وحققه: لويس شيخو، بيروت 1910، كما حققه أيضا كمال مصطفى، القاهرة 1929.

3 - كتاب «الحماسة» لأبى بكر محمد بن خلف بن المرزبان (المتوفى 309هـ / 921م). ربما كان هذا الكتاب مستقلا، وربما كان شرحا لحماسة أبى تمام (انظر: الفهرست، لابن النديم، طبعة طهران ص 95، وإرشاد الأريب، لياقوت 7/ 105).

4 - أبو الحسين أحمد بن فارس القزوينى (المتوفى 395هـ / 1005انظر بروكلمان الأصل، 031) صنف إلى جانب شرحه لحماسة أبى تمام كتابا مستقلا بعنوان «الحماسة»، انظر: الفهرست، لابن النديم، طبعة طهران، ص 88، إرشاد الأريب، لياقوت 2/ 8، وذكر له كتاب «الحماسة المحدثة» عرفه مؤلف التذكرة السعدية، وأفاد منه (انظر رقم 11) وقارن: الحماسة الشجرية، المقدمة ص 2625.

5 «الحماسة العسكرية» (انظر: حاجى خليفة، كشف الظنون 293) لأبى هلال العسكرى (يأتى ذكره فى هذا الكتاب ص 614) وهذا الكتاب فيما يبدو مستقل عن شرحه الصغير على حماسة أبى تمام، وقد ذكر مؤلف التذكرة السعدية (يأتى ذكره تحت رقم 11) هذا الكتاب مع كتب الحماسة لأبى تمام وابن فارس بين مصادره (قارن أيضا الحماسة الشجرية، المقدمة، ص 26).

6 - ألّف أبو محمد عبد الله بن محمد العبدلكانى الزّوزنى (المتوفى 431هـ / 1040م، يأتى ذكره ص 642)، كتابا بنفس تبويب حماسة أبى تمام، وعنوانه «حماسة الظرفاء من أشعار المحدثين والقدماء»، يضم شعرا للقدامى والمحدثين اختاره المؤلف وفق ذوقه الخاص (انظر:.،: 2/ 9491/ 362).

ويوجد مخطوطا فى مكتبة جامعة إستنبول، مخطوطات عربية 1455 (178ورقة، 779هـ، قارن: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 446). وقد وردت أسماء بعض الشعراء عند ريتر:.،. .. .

264265 - انظر أيضا ما كتبه ن. شتين، فى مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق، بعنوان: «أبو محمد

العبدلكانى الزوزنى وكتابه حماسة الظرفاء»، 46/ 1971/ 726712/.

7 - ألّف الأعلم يوسف بن سليمان الشّنتمرى (المتوفى 476هـ / 1083م، انظر بروكلمان الأصل، 903. إلى جانب شرحه على حماسة أبى تمام كتابا فى المختارات، على غرار حماسة أبى تمام، بعنوان

«الحماسة». وكثيرا ما كانت المقارنة فى الخزانة بين هذا الكتاب وحماسة أبى تمام (انظر: إقليد الخزانة، للميمنى 46، قارن: «الحماسة الشجرية»، المقدمة ص 2928) وأيضا: «جنجى عربى» لبهاء الدولة (يوجد منه نسخة فى مجلس 3322، ص 20).