تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أ «التنبيه على شرح مشكل أبيات الحماسة». ويوجد فى: سراى، أحمد الثالث 2369 (252ورقة، من سنة 584هـ، انظر ما كتبه ريتر:.،: 2/ 9491/ 252، فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 440، جامع ينى 966 (238ورقة، من سنة 679هـ، انظر ما كتبه ريتر:.،:

2/ 9491/ 352، فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 424، وذكر بعنوان «إعراب أبيات» فى القاهرة، دار الكتب أدب 44 (205ورقة، من سنة 682هـ، انظر: الفهرس ط ثانية 3/ 69، فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 439)، الأزهر، أدب 778 (145ورقة، من القرن السادس الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 424، وقد ذكر بعنوان / «إعراب الحماسة»)، الرباط 437، (83ورقة، نسخة قديمة، انظر فهرس بروفنسال 326)، وبنكيبور 2564 (158ورقة، من سنة 1296هـ، انظر: الفهرس 23، ص 7170)، باريس 3285 (245ورقة، غير كاملة من القرن التاسع الهجرى، انظر: فايدا 667) (¬246).

وأكمله أبو نصر منصور بن المسلّم (؟) بن أبى الدّميك الحلبى (المتوفى 510هـ / 1116م، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 13/ 2221) بعنوان: «تتمة ما قصر فيه ابن جنى فى شرح أبيات الحماسة»، لم يصل إلينا (انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 7/ 191).

ب «المبهج فى تفسير أسماء شعراء الحماسة»، هذا الكتاب يعدّ تتمة للكتاب الأول، ويوجد فى سراى، أحمد الثالث 2533 (86ورقة، من القرن السابع الهجرى، قارن: ما كتبه ريتر، .. .

253)، فاتح 5483 (60ورقة، 420هـ، قارن: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 369)، مكتبة جامعة إستنبول، مخطوطات عربية 1348 (615هـ)، القاهرة، دار الكتب، لغة 625 (1309هـ)، وكذلك لغة 6 ش (غير كاملة)، وأيضا مجموعة 190م (ضمن مجموعة انظر: الفهرس ط ثانية، 2/ 33، قارن: الفهرس ط ثانية 3/ 322)، تيمور، شعر 459، المدينة، شيخ الإسلام، مانشسنر 443س (الأوراق 247211، 1138هـ)، تشستر بيتى 3134/ 2 (الأوراق 7652، 669هـ) المرجع السابق 5130 (69ورقة، من القرن السادس الهجرى)، وطبع فى دمشق 1348هـ.

واعتمادا على الشرحين السابقين كتب إبراهيم بن محمد بن ملكون الحضرمى (المتوفى 584هـ / 1188م، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 1/ 108) «إيضاح المنهج فى الجمع بين كتابى التنبيه والمبهج»، ويوجد فى: الإسكوريال 312 (124ورقة، 700هـ)، حمزاوية 23 (بالرباط).

8 «رسالة الماسّة فيما لم يضبط من الحماسة» لأبى هلال العسكرى (انظر ص 614من هذا الكتاب) عاشر 433 (الأوراق 6961، من القرن الثامن الهجرى، قارن ما كتبه ريتر:

(.،: 2/ 9491/ 452.،

(¬246) حققه عبد المحسن خلوصى الناصرى (فى رسالة جامعية)، بغداد 1974 (المترجم).

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٢٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٢٤٥