أي أنت في بلد ، ولنضرب على هذا مثلاً قريباً ، يوجد بلد ، فيه جيش وشرطة ، وأمن، وقوانين ، وأنظمة ، ليس من السهل أن تتحرك كما تريد من دون ضوابط ، يوجد سجن ، وقتل إذا ارتكبت جريمة ، وغرامة مالية إن ارتكبت مخالفة مدنية ، مجتمع فيه نظام ، فيه قوة ، فيه سلطة، فيه محاكم ، فيه واجبات ، فإنسان يتحرك بلا ضابط ، بلا نظام ، بلا قيم ، لا يبالي ، فيدفع الثمن باهظاً ، لذلك إن آمن الإنسان بالله ، قال الله عز وجل :

(سورة البقرة)

الهدى رفعهم ، رفعهم إلى مرتبة عالية ، رفعهم وسما بهم عن الظلم ، رفعهم وسما بهم عن أن يأخذوا ما ليس لهم ، رفعهم وسما بهم عن السفاسف ، والأشياء الوضيعة ، رفعهم وسما بهم إلى مكانة علية ، حيث الحرية ، والكرامة ، حيث السعادة ،

أما الذين كفروا فـ :

(سورة الزمر)

معنى في : ضمن قيد ، ضمن كآبة ، ضمن سجن ، ففي الهدى رفعة ، وفي الضلال قيد ، أو غم ، أو هم ، أو كآبة ، أو انتحار ، دور القمار ماذا تخرج ؟ منتحرين أحياناً !! النازل في هذه الدار قد ينتهي به إلى الانتحار،

تشاد له المنازل شاهقات وفي تشييد ساحتها الدمار

نصيب النازلين بها سهاد وإفلاس فيأس فانتحار

أنت حينما تضل سواء السبيل فقد دخلت في قوقعة ، دخلت في قهر ، دخلت في العقاب ، في كآبة، ولو نجوت من عقاب الدنيا دخلت في عقاب النفس ، الكآبة عقاب ، الشعور بالذنب عقاب ، الشعور بالدناءة عقاب ، قد تكون عند الناس عظيماً ، لكنك أمام نفسك محتقر ، هذا يسمى في علم النفس الانهيار الداخلي ، لو عظمك الناس ، لو أثنوا عليك ، لو رفعوك ، لو بجلوك ، إن لم تكن أنت على حق تشعر أمام نفسك أنك دنيء، إذاً الهدى يرفعك ،

أما الكافرون فـ :

(في) ، دخل في قوقعة ، دخل في حبس ، دخل في قهر ، دخل في قلق ، دخل في حزن ، دخل في ندم ، دخل في كآبة ، دخل في سجن ، دخل في قبر بالنهاية ، فشتان بين أن ترتفع بالهدى ، وأن تسقط بالضلال .