روى البخاري، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الخيل لثلاثة: لرجل أجر، ولرجل ستر، وعلى رجل وزر)، الحديث- فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر؟ فقال: (ما أنزل الله فيها شيئا إلا هذه الآية الفاذة الجامعة: فمن يعمل مثقال ذرّة خيرا يره* ومن يعمل مثقال ذرّة شرّا يره.) v .

وروى الإمام أحمد، عن صعصعة بن معاوية عم الفرزدق أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه: فمن يعمل مثقال ذرّة خيرا يره- ومن يعمل مقال ذرّة شرا يره- قال: حسبي أن لا أسمع غيرها vi .

وفي صحيح البخاري، عن عدي مرفوعا: (اتقوا النار ولو بشق تمرة، ولو بكلمة طيبة).

وله أيضا في الصحيح: (لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقى، ولو أن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط) v!! .

وفي الصحيح أيضا: (يا معشر نساء المؤمنات لا تحقرنّ جارة لجارتها ولو فرسن شاة) v!!i - يعني ظلفها، وفي الحديث الآخر: (ردوا السائل ولو بظلف محرق).

وعن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يا عائشة، استترى من النار ولو بشق تمرة فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان) ix .

وروى عن عائشة أنها تصدقت بعنبة وقالت: كم فيها من ثقال ذرة.

وروى ابن جرير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: لما نزلت: إذا زلزلت الأرض زلزالها- وأبو بكر الصديق رضي الله عنه قاعد، فبكى حين أنزلت: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما يبكيك يا أبا بكر)؟ قال: يبكيني هذه السورة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لولا أنكم تخطئون وتذنبون فيغفر الله لكم لخلق الله أمّة يخطئون ويذنبون فيغفر لهم) x .

وروى ابن أبي حاتم، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى: فمن يعمل مثقال ذرّة خيرا يره* ومن يعمل مثقال ذرّة شرا يره- وذلك لما نزلت هذه الآية: ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا- (الإنسان: 8).

كان المسلمون يرون أنهم لا يؤجرون على الشيء القليل إذا أعطوه، فيجيء المسكين إلى أبوابهم فيستقلون أن يعطوه التمرة والكسرة والجوزة ونحو ذلك فيردونه، ويقولون: ما هذا بشيء إنما نؤجر على ما نعطى ونحن نحبه، وكان آخرون يرون أنهم لا يلامون على الذنب اليسير: الكذبة، والنظرة، والغيبة، وأشباه ذلك، يقولون: إنما وعد الله النار على الكبائر، فرغّبهم في القليل من الخير أن يعملوه فإنه يوشك أن يكثر، وحذرهم اليسير من الشر فإنه يوشك أن يكثر، فنزلت: فمن يعمل مثقال ذرّة- xi يعني: وزن أصغر النمل.

خيرا يره- يعني: في كتابه ويسره ذلك، قال: يكتب لكل بر وفاجر بكل سيئة سيئة واحدة وبكل حسنة عشر حسنات، فإذا كان يوم القيامة ضاعف الله حسنات المؤمنين أيضا بكل واحدة عشرا، ويمحو عنه بكل حسنة عشر سيئات، فمن زادت حسناته على سيئاته مثقال ذرة دخل الجنة.

وروى الإمام أحمد، عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إياكم ومحقرات الذنوب، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه)، وإن رسول الله صلى عليه وسلم ضرب لذلك مثلا كمثل قوم نزلوا أرض فلاة، فحضر صنيع القوم، فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود والرجل يجيء بالعود، حتى جمعوا سوادا، وأججوا نارا، وأنضجوا ما قذفوا فيها) x!! .

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم- x!!i

(تم بحمد الله وفضله تفسير سورة الزلزلة).

i هل تزوجت يا فلان: