يقول تعالى ذكره: ﴿وعد الله الذين آمنوا﴾ [المائدة: 9] بالله ورسوله ﴿منكم﴾ [البقرة: 65] أيها الناس، ﴿وعملوا الصالحات﴾ [البقرة: 25] يقول: وأطاعوا الله ورسوله فيما أمراه ونهياه؛ ﴿ليستخلفنهم في الأرض﴾ [النور: 55] يقول: ليورثنهم الله أرض المشركين من العرب والعجم، فيجعلهم ملوكها وساستها. ﴿كما استخلف الذين من قبلهم﴾ [النور: 55] يقول: كما فعل من قبلهم ذلك ببني إسرائيل، إذ أهلك الجبابرة بالشأم، وجعلهم ملوكها وسكانها. ﴿وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم﴾ [النور: 55] يقول: وليوطئن لهم دينهم، يعني: ملتهم التي ارتضاها لهم فأمرهم بها. وقيل: وعد الله الذين آمنوا، ثم تلقى ذلك بجواب اليمين بقوله: ﴿ليستخلفنهم﴾ [النور: 55] لأن الوعد قول يصلح فيه (أن) ، وجواب اليمين كقوله: وعدتك أن أكرمك، ووعدتك لأكرمنك. واختلف القراء في قراءة قوله: ﴿كما استخلف﴾ [النور: 55] فقرأته عامة القراء: ﴿كما استخلف﴾ [النور: 55] بفتح التاء واللام، بمعنى: كما استخلف الله الذين من قبلهم من الأمم. وقرأ ذلك عاصم: (كما استخلف) بضم التاء، وكسر اللام، على مذهب ما لم يسم فاعله. واختلفوا أيضا في قراءة قوله: ﴿وليبدلنهم﴾ [النور: 55] فقرأ ذلك عامة قراء الأمصار سوى عاصم: ﴿وليبدلنهم﴾ [النور: 55] بتشديد الدال، بمعنى: وليغيرن حالهم عما هي عليه من الخوف إلى الأمن، والعرب تقول: قد بدل فلان: إذا غيرت حاله ولم يأت