. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذكر في حديث السائمة، وآية التأفيف ; فبقي ما يستفاد لا من الصيغة، وهو المسمى فحوى - بالحاء المهملة - وبعض من لا يعلم يقولها بالجيم، وهو تصحيف قبيح، والفحوى في اللغة: معنى القول. قال الجوهري: فحوى القول معناه ولحنه، يقال: عرفت ذلك في فحوى كلامه وفحواء كلامه مقصورا وممدودا، وإنه ليفحي بكلامه إلى كذا وكذا - قلت أنا: معناه: يشير - قال: والفحا - مقصور -: أبزار القدر بكسر الفاء، والفتح أكثر، والجمع أفحاء، وفي الحديث: من أكل فحا أرض، لم يضره ماؤها يعني البصل، يقال: فح قدرك تفحية.

قلت: هذا الذي ذكره الجوهري في هذه المادة، وذكر غيره أن الفحوى مأخوذ من الفحا ; لأن فحوى الكلام تجاوز لفظه أو موضوعه إلى الذهن، مجاوزة رائحة الفحا إلى الشم.