. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قوله: «الرابع» ، أي: الضرب الرابع من فحوى الخطاب «دلالة تخصيص شيء بحكم يدل على نفيه عما عداه، وهو

مفهوم المخالفة» ،

أي: المفهوم منه يخالف المنطوق به، كما سبق في مفهوم الموافقة. وقد ذكرت له أمثلة:

أحدها: قوله تعالى: ﴿لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم﴾ [المائدة: 95] ، فإن تخصيص العمد بوجوب الجزاء به، يدل على نفي وجوب الجزاء في قتل الصيد خطأ، وهو أحد القولين لأهل العلم.

وثانيها: قوله تعالى: ﴿ومن لم يستطع منكم طولا﴾ إلى قوله: ﴿المؤمنات﴾ [النساء: 25] ، أي: من الإماء المؤمنات ; فتخصيصه المؤمنات بجواز النكاح عند عدم الطول يدل على أن عادم الطول لا يباح له نكاح الإماء الكوافر، وهو أحد القولين أيضا.

وثالثها: قوله عز وجل: ﴿ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات﴾ الآية ; فتخصيص جواز نكاح الإماء بعدم الطول يدل على أن واجد الطول لا يجوز له نكاح الإماء ; ففي الآية مفهومان:

أحدهما: هذا.

والثاني: أنه لا ينكح إلا أمة مؤمنة.

ورابعها: قوله عليه السلام: في سائمة الغنم الزكاة،