هذا السؤال الحقيقة تكررت الشكوى منه ، وكل مرة أريد أن أذكره ولكنني أنسى ، ويعلم الله أنه جاء من غير ترتيب ، الحقيقة في هذا المسجد يشتكي الإخوان من دخول بعض الأخوة متأخرين مثلاً في صلاة المغرب ويزاحمون أهل الصف الأول ، ولا شك أن هذا لا يجوز ؛ لأن فيه إضراراً ، ولا يجوز لأحد متأخر أن يؤذي المتقدم ، والسابق أحق ، وقد يصل ببعضهم أنه لا يحسن الركوع ولا يحسن السجود ، ويعلم الله أنني لا أصلي المغرب كله لأجل أنني أرى أنه ليس من حقي أن أدخل في صف أول وأوذي أهله ، وهذا من الأسباب التي تدعوني في بعض الأحيان في المحاضرات والدروس ألا أحضر في الصلاة ؛ لأنه ليس من حقنا أن نأتي إلى أقوام سبقوا ومنهم من يكون في بعض الأحيان من العصر في المحاضرات والدروس بعضهم يحضر من العصر ، ويتكلف من المشقة والعناء ما الله به عليم ، ويأتي أخوه يزاحمه فلا يستطيع يركع ولا يستطيع أن يسجد ويصل به من الحرج والضيق ما الله به عليم ؛ ولذلك أوصي الإخوة ألا يتميزوا على إخوانهم ، هذه بيوت الله ولا ينبغي لأحد أن يتفضل على أحد ولا أن يؤذي أخاه ، وكلٌ يصلي في مكانه الذي هو أهل أن يصلي فيه إن جاء متأخراً فمتأخر وإن جاء متقدماً فمتقدم ، أما أن يأتي إلى الصف الأول وخاصة عند إقامة العشاء الكثير يتقدم إلى الصفوف الأولى ، ويحدث ربكة وأذية للإخوان الذين يصلُّون في الصف الأول ، العالم والدرس لا شك أنها فضيلة ، ولكن ليس على حساب أذية الناس ؛ ولذلك لما رأى النبي-- صلى الله عليه وسلم -- الصحابي يتخطى الرقاب يوم الجمعة من أجل أن يصيب فضيلة الصف الأول قال له:(( اجلس فقد آذيت وآنيت)) آنيت : تأخرت ، وآذيت : آذيت المسلمين بتخطي رقابهم ، وهكذا في حلقة العلم البعض يأتي والحلقة مكتملة لكي يتخطى الرقاب وكي يجلس في منتصف الحلقة وهذا لا يجوز ، ليس من حق الإنسان أن يتخطى رقاب إخوانه ، ويؤذيهم ، ويزعجهم ، ويلفت أنظار الناس إليه أثناء الدرس ،
شرح سنن الترمذي · الصفحة ٤٤٢
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
شرح سنن الترمذيص ٤٤٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي