وأما النتر فإنه يعتبر حفز العضو على الإنزال بشده ، وليس في السلت والنتر حديث صحيح عن رسول الله-- صلى الله عليه وسلم --وذكره بعض العلماء ؛ ولكن الصحيح أنه لايفعله الإنسان لايفعل السلت والنتر لأنه يدخل على الإنسان الوسوسة ويعرضه لأمور لا تحمد عقباها والأطباء يؤكدون هذا ، وقد تكلم شيخ الإسلام-رحمه الله- على هذا ونبه عليه أنه لاخير فيه وأن فيه ضرراً على الإنسان ، ولذلك لايسلت إلا عند وجود الضروة والحاجة فإذا كان العضو ضعيفاً في إخراج الفضلة فالعلماء-رحمة الله عليهم-يقولون من الناس من يخرج فضلته بالحركة فحينئذ إذا قضى حاجته في موضع ينتقل إلى موضع آخر يستنجي أو يستجمر فيه ؛ لأنه بانتقاله تقوى الغدة على إخراج مافي الفضلة الباقية ، ومنهم من يخرج بالصوت كما في النحنحة ونحوها فيتنحنح ، ومنهم من يخرج بالحركة فهذا عند وجود الحاجة لكن إذا لم توجد حاجة للإنسان فإن الإنسان يقتصر على غسل العضو عند غلبه ظنه بانتهاء مافي العضو ، أما إذا غلب على ظنك أنه يحتاج منك الانتظار إلى دقيقة أو دقيقتين إلى خمس دقائق فانتظر حتى تستبرئ،والله تعالى أعلم.

السؤال السابع :

سائلة تقول: إنها قبل موعد الحيض بأربعة أيام أو خمسة تنزل قطرات من الدم ثم بعد ذلك تأتي الآلام المصاحبة للحيض فهل هذه الأيام التي تنزل فيها هذه القطرات تعتبر من الحيض أو لا..؟؟

الجواب :

هذه الأيام التي تسبق أيام العادة إذا كانت المرأة قد ميزت دم الحيض فيها كما ورد في السؤال بالألم فإنها تعتبر أيام الحيض أيام الألم ، ولاتعتد بهذه الأيام السابقة ؛ لأن الحيض يعرف بالألم ويعرف باللون ويعرف بالرائحة وقد جمع بعض العلماء هذه الأمارات فقال:

بِاللَّوْنِ وَالريْحِ وَبالتَّألُّمِ وكَثْرَةٍ وَقِلَّةٍ مَيْزُ الدَّمِ