"كأَني بهِ أَسودَ أَفْحَجَ (٣٤)، يَقلَعُها حَجَرًا حَجرًا".
٥٠ - باب ما ذُكرَ في الحجَرِ الأَسودِ
(قلت: أسند فيه طرفًا من حديث عمر بن الخطاب الآتي قريبًا برقم ٧٦٢).
٥١ - باب إغلاقِ البيتِ، ويُصَلِّي في أيِّ نواحي البيتِ شاءَ
(قلت: أسند فيه حديث عبد الله بن عمر الآتي في "ج٢/ ٥٦ - الجهاد/ ١٢٧ - باب").
٥٢ - باب الصلاةِ في الكعبةِ
(قلت: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم برقم ٢٧٠).
٥٣ - باب مَن لم يَدخلِ الكعبةَ
٣١٣ - وكانَ ابنُ عُمرَ رضي الله عنهما يحُجُّ كثيرًا ولا يَدخُلُ.
(قلت: أسند فيه حديث ابن أَبي أَوْفَى الآتي "٢٦ - العمرة ١١/ - باب/ ٨٣٣ - حديث ").
٥٤ - باب مَن كبَّرَ في نواحي الكعبة
٧٥٩ - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: إنَّ رسولَ الله - ﷺ - لمَّا قَدِمَ
[مكةَ ٥/ ٩٣] أَبَى أَنْ يَدخُلَ البيتَ وفيهِ الآلِهةُ، فأَمَرَ بها فأُخرجت (وفي روايةٍ:
فَمُحِيَتْ ٤/ ١١١) فأخرجوا صورةَ إبراهيمَ وَإسْمَاعيلَ في أيْدِيهِما الأَزْلامُ، فقالَ
رسولُ الله - ﷺ -:
(٣٤) من (فَحَجَ) في مِشْيَتِهِ كمنع؛ إذا تدانى صدور قدميه وتباعد عقباه. كما في القاموس.
٣١٣ - وصله سفيانَ الثَوَري في "جامعه"، والفاكهي في "كتاب مكة" بسند صحيح عنه.