تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٢ - باب الركوبِ والارتدافِ في الحجِّ

(قلت: أسند فيه حديث ابن عباس من الطريق الأخرى الآتي "٩٤ - باب/ ٧٨٨ - حديث").

٢٣ - باب ما يَلبَسُ المحْرمُ منَ الثيابِ والأَردِيةِ والأزُرِ (١٥)

٣٥٥ - ولبسَتْ عائشةُ الثيابَ المعصفَرةَ وهي محْرمةٌ.

٣٠٦ - وقالتْ: لا تَلَثَّمْ، ولا تتَبرْقَعْ، ولا تَلبَسْ ثوبًا بِوَرْسٍ (١٦)، ولا زعفرانٍ.

٣٠٧ - وقال جابرٌ: لا أَرى المعصفَرَ طِيبًا.

٣٠٨ - ولم تَرَ عائشةُ بأسًا بالحُلِيِّ، والثوبِ الأَسودِ والمورَّدِ، والخُفِّ للمرأةِ.

٣٠٩ - وقال إبراهيمُ: لا بأسَ أنْ يُبْدِلَ ثيابَهُ.

٧٣٧ - عن عبدِ الله بنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: انطلق النبيُّ - ﷺ - منَ المدينةِ بعدما ترجَّلَ وادَّهَنَ، ولبِسَ إزارَهُ ورداءَه، هوَ وأصحابُهُ، فلم يَنْهَ عن شيءٍ منَ

(١٥) بضم الزاي وإسكانها: جمع إزار، كخُمُر وخمار؛ وهو للنصف الأسفل. والأردية: جمع رداء؛ وهو للنصف الأعلى.

٣٥٥ - وصله سعيد بن منصور بسند صحيح عنها.

٣٥٦ - وصله البيهقي (٥/ ٤٧) دون التبرقع، وسنده صحيح.

(١٦) الورس: نبت أصفر مثل نبات السمسم طيب الرائحة يصبغ به بين الصفرة والحمرة، أشهر طيب في بلاد اليمن.

٣٠٧ - وصله الشافعي (٩٦٩) بسند ضعيف عنه.

٣٠٨ - وصله البيهقي (٥/ ٥٢) بسند فيه من لم يسَمَّ عنها دون ذكر الخف والمورّد. وأما الخف فوصله ابن شيبة عن ابن عمر. وأما المورّد- وهو ما صبغ على لون الورد- فسيأتي موصولًا في باب طواف النساء، في آخر حديث عطاء عن عائشة.

٣٥٩ - وصله سعيد بن منصور، وابن أبي شيبة.

مختصر صحيح الإمام البخاري · الجزء ١ · الصفحة ٤٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر صحيح الإمام البخاريج ١ · ص ٤٥٧