أنَّ لكل منها معناه الخاص به، فالبيان مثلاً من ((بان الشيء، وأبان)) (1) ((إذا اتضح وانكشف، وفلان أبين من فلان، أي: أوضح كلامًا منه)) (2) والداعي: هو الذي يُميل الشيءَ إليه بصوت وكلام منه (3) والمعرفة من ((عرف فلان فلانًا معرفة 000 وهذا أمر معروف)) (4) والغي ((خلاف الرشد والجهل بالأمر، والإنهماك في الباطل)) (5) وعُرِّف الرشد بأنَّه ((نقيض الغي 000 ورشد فلان: إذا أصاب وجه الأمر والطريق)) (6) والرشد ((استقامة الطريق)) (7) ((والحجة وجه الظفر عند الخصومة)) (8) ((وبها يُقصد الحق المطلوب، يقال: حاججتُ فلانًا فحججتُه، أي: غلبته بالحجة وذلك الظفر يكون عند الخصومة)) (9) ((والسنة: الطريقة المستقيمة المحمودة)) (10) ((وهي السيرة، وسنة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، سيرته)) (11) والإصلاح ضد الإفساد (12) والتهم الشيء:
(1) العين ص 97.
(2) مقاييس اللغة ص 121.
(3) ينظر: مقاييس اللغة ص 292.
(4) مقاييس اللغة ص 659.
(5) مقاييس اللغة ص 701.
(6) العين ص 350.
(7) مقاييس اللغة ص 337.
(8) العين ص 172.
(9) مقاييس اللغة ص 97.
(10) تهذيب اللغة 2/ 1276
(11) مقاييس اللغة ص 401
(12) ينظر: مقاييس اللغة ص 491.