تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القرآن، أُنزل جملة إلى السماء، ثم أُنزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في عشرين سنة آيات متفرقة، والنجم من النبات: ما لم يقم على ساق كساق الشجر)) (1) وقال ابن فارس: ((النون والجيم والميم أصل صحيح يدل على طلوع، ونَجَمَ النجم: طلع، ونجم السن والقَرن: طلعا 000 والنجم من النبات: ما لم يكن له ساق)) (2) ((والشجر ما له ساق)) (3)

وذكر أهل الوجوه أنَّ النجم ورد في الكريم على ثلاثة أوجه هي:

1 - النجم يعني الكوكب.

2 - النجم: يعني نجوم القرآن، فقد نزل القرآن على الني صلى الله عليه وسلم آيات آيات، كقوله تعالى: (فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿75﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) ﴿الواقعة 75 - 76﴾ وقوله تعالى: (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) ﴿النجم: 1﴾

3 - النجم: يعني النبت الذي ليس له ساق (4)

هذا هو اللفظ الرابع والثلاثون بعد المئة الذي يُعدُّ ثاني لفظ مشترك حقيقة له ثلاثة أوجه، وهي المذكورة، وإن جمعها أصل واحد، والأول كان

(1) العين ص 943 - 944.

(2) مقاييس اللغة ص 887.

(3) الوجوه والنظائر للعسكري ص 230.

(4) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 272 - 273 وباسم الوجوه والنظائر ص 121 - 122 والوجوه والنظائر لهرون ص 186 - 187 والوجوه والنظائر للعسكري ص 230 - 231 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 444 ونزهة الأعين ص 280 - 281 ومنتخب قرة العيون ص 227.

لا وجوه ولا نظائر في كتاب الوجوه والنظائر · الصفحة ٤٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لا وجوه ولا نظائر في كتاب الوجوه والنظائرص ٤٤٧