ذكر أهل الوجوه أن الظهور ورد في القرآن الكريم على ثمانية أوجه هي:
1 - ظهر يعني بدا.
2 - أظهر يعني أطلع.
3 - التظاهر يعني التعاون.
4 - يظهرون يعني يرتقون.
5 - الإظهار يعني العلو.
6 - الظاهر يعني الباطل، كقوله تعالى: (أَم بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ) ﴿الرعد: 33﴾
7 - إظهار مثل ضربه، كقوله تعالى: (كِتَابَ اللّهِ وَرَاء ظُهُورِهِمْ) ﴿البقرة: 101﴾
8 - يظهرون يعني نصف النهار (1)
قال ابن فارس: ((الظاء والهاء والراء: أصل صحيح يدل على قوة وبروز، من ذلك: ظهر الشيء يظهر ظهورًا فهو ظاهر: إذا انكشف وبرز؛ ولذلك سُمِّي وقت الظهر والظهيرة: وهو أظهر أوقات النهار وأضوؤها، والأصل فيه كله ظَهْرُ الإنسان، وهو خلاف بطنه، وهو يجمع البروز
(1) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 266 - 268 وباسم الوجوه والنظائر ص 117 - 119 والوجوه والنظائر لهرون ص 182 - 183 والوجوه والنظائر للعسكري ص 231 - 233 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 329 - 330 ونزهة الأعين ص 198.