من المعاني المحيطة به، مما يستلزم أن نعرِّفه بأكثر من لفظ وبأقرب المعاني التي تحوم حوله، وهذا ما حصل فيما يبدو بلفظ (هلك)، فقد عرَّفه العسكري بقوله: ((يقال: هلك الرجل: إذا وقع في أمر شديد، وإذا مات أيضًا)) (1) وقد عرَّف الأصفهاني الهلاك بأنَّه: ((افتقاد الشيء عندك، وهو عند غيرك موجود، وهلاك الشيء باستحالة وفساد، ويقال: هلك الطعام، والموت، وبطلان الشيء من العالم وعدمه، ويقال للعذاب والخوف والفقر الهلاك)) (2) وقال ابن الجوزي: ((الهلاك والفساد يتقاربان، إلاَّ أنَّ الفساد يكون مع بقاء العين، والهلاك يكون مع بقاء العين وعدمه، ويستعار في مواضع يجتمع فيها الفساد والهلاك، كالموت، والعدم، ونقض البينة، وتعطيل المنافع)) (3)
وذكر أهل الوجوه أنَّ الهلاك في القرآن الكريم على خمسة أوجه هي: الموت، والعذاب، والضلال أو الذهاب، والفساد، والفناء (4)
وهذه الأوجه كما ترى معان مرادفة للهلاك وليست أوجهًا له.
(1) الوجوه والنظائر ص 343.
(2) المفردات ص 569 - 570.
(3) نزهة الأعين ص 304.
(4) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 256 - 257 وباسم الوجوه والنظائر ص 111 - 112 والوجوه والنظائر لهرون ص 172 - 173 والوجوه والنظائر للعسكري ص 343 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 454 - 455 ونزهة الأعين ص 304 - 305.