تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن فارس: ((ومن الباب العالَمون؛ ذلك أنَّ كل جنس من الخلق فهو في نفسه مَعْلَم وعَلَم 000 قال الله تعالى: (الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) قالوا: الخلائق أجمعون)) (1) وقال العسكري: ((العالَم: يقع على الملائكة والإنس والجن، وقيل: أهل كل زمان عالَم، وقيل كل ما يحوي الفلك عالَم، والناس يقولون: العلَم العلوي، يعنون السماء وما فيها، والعالَم السفلي، يريدون الأرض وما عليها 000 قال المفضل: العرب تقول: العالَمِين في الرفع والنصب والجر؛ لأنَّه جمع لا نظير له)) (2)

وقال ابن الجوزي: ((قال ابن عباس: العالمون كل من يعقل من الإنس والجن والملائكة، وقال في رواية أخرى: العالمون: كل ذي روح، ويقال: فلان خير العالم، ويراد بذلك أهل زمانه))

وذكر أهل الوجوه أنَّ العالمين جاء في القرآن الكريم على أوجه عديدة هي:

1 - الإنس والجن.

2 - عالَم زمان بني إسرائيل.

3 - العالَم من لدن آدم إلى قيام الساعة.

4 - العالَم ما كان بعد نوح.

5 - أهل الكتاب

6 - الأضياف.

(1) مقاييس اللغة ص 596.

(2) الوجوه والنظائر ص 237 - 238.

لا وجوه ولا نظائر في كتاب الوجوه والنظائر · الصفحة ٣٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لا وجوه ولا نظائر في كتاب الوجوه والنظائرص ٣٥٥