بمنزلة الشيء الذي في يده، وهذا كله اتساع في الكلام، وقد كثر فيه وأنس به)) (1)
وذكر أصحاب كتب الوجوه ومن تابعهم أنَّ (في) في القرآن الكريم جاءت على وجوه كثيرة أشهرها:
1 - بمعناها.
2 - بمعنى نحو.
3 - بمعنى إلى.
4 - بمعنى عن.
5 - بمعنى مِن.
6 - بمعنى عند.
7 - بمعنى مع كقوله تعالى: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ) ﴿العنكبوت: 9﴾ يعني مع الصالحين في الجنة.
8 - بمعنى على كقوله تعالى: (وَلاصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ) ﴿طه: 71﴾ أي: على جذوع النخل.
9 - بمعنى اللام كقوله تعالى: (وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ) ﴿الحج: 78﴾ يعني وجاهدوا لله.
10 - بمعنى الباء
(1) نزهة الأعين ص 222.
لا وجوه ولا نظائر في كتاب الوجوه والنظائر · الصفحة ٣٠٢