إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 583

وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ: معطوفة بالواو على «يغفر لمن يشاء» وتعرب مثلها.

و «من» هنا: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

وَاللَّهُ عَلى كُلِّ: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. على كل: جار ومجرور متعلق بقدير.

شَيْءٍ قَدِيرٌ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

قدير: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة الظاهرة في آخره.

** فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ: حذف مفعولا الفعلين «يشاء» اختصارا سياق النص الكريم دال عليهما .. التقدير: يغفر لمن يشاء غفرانه ويعذب من يشاء تعذيبه.

** وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: المراد: والله على كل شيء ممكن قدير فحذفت الصفة «ممكن» للعلم بها لما علم أن إرادته سبحانه لا تتعلق بالمستحيلات. و «قدير» اسم فاعل - فعيل بمعنى: فاعل - ومثله: قادر فعله من باب ضرب.

[سورة البقرة (2): آية 285]

آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)

آمَنَ الرَّسُولُ بِما: فعل ماض مبني على الفتح. الرسول: فاعل مرفوع بالضمة. الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء.

أُنْزِلَ إِلَيْهِ: الجملة الفعلية: صلة الموصول «ما» لا محل لها. أنزل:

فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والجار والمجرور «بما» متعلق بآمن. إليه: جار ومجرور متعلق بأنزل.

مِنْ رَبِّهِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» التقدير: حال كونه منزلا من ربه .. و «من» حرف جر بياني .. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.