إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 179

الزَّكاةَ: مفعول به منصوب بآتوا وعلامة نصبه: الفتحة الظاهرة في آخره.

ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ: حرف استئناف. توليتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.

إِلَّا قَلِيلًا: أداة استثناء. قليلا: اسم مستثنى بإلا منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره.

مِنْكُمْ: حرف جر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بحرف الجر «من» والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور «منكم» متعلق بصفة محذوفة من الموصوف «قليلا».

وَأَنْتُمْ: الواو حالية. والجملة الاسمية بعده: في محل نصب حال.

أنتم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وهو ضمير المخاطبين .. وهو جمع «أنت».

مُعْرِضُونَ: خبر المبتدأ «أنتم» مرفوع وعلامة رفعه: الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد «معرض» والكلمة:

اسم فاعل لأنه مفتوح الأول ومكسور ما قبل الآخر .. ولو كان اسم مفعول لفتح حرفه ما قبل الآخر «الراء».

[سورة البقرة (2): آية 84]

(وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ وَلا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (84)

وَإِذْ: الواو: عاطفة. إذ: اسم أو ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب بفعل محذوف تقديره: اذكروا.

أَخَذْنا: الجملة الفعلية وما بعدها: في محل جر مضاف إليه. أخذ:

فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم سبحانه للتفخيم والتعظيم و «نا» ضمير متصل «ضمير الواحد المطاع» مبني على السكون