تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 425

و «عذاب» مفعول به ثان للفعل «ق» أما كلمة «النار» فهي مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

[سورة البقرة (2): آية 202]

(أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ (202)

أُولئِكَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف حرف خطاب والجملة الاسمية «لهم نصيب» في محل رفع خبر المبتدأ «أولاء».

لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا: اللام حرف جر و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. نصيب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. مما: أصلها: من:

حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن.

والجار والمجرور «مما» متعلق بنصيب والجملة الفعلية بعده «كسبوا» صلة الموصول لا محل لها.

كَسَبُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير: كسبوه.

وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ: الواو استئنافية. الله: لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. سريع: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف. الحساب:

مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

[سورة البقرة (2): آية 203]

(وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203)

* وَاذْكُرُوا اللَّهَ: الواو حرف عطف. اذكروا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.

فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ: شبه الجملة - الجار والمجرور - متعلق باذكروا.

معدودات: صفة - نعت - لأيام مجرورة بالكسرة المنونة.

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٤٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٤٢٤