إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 278

يَوْماً: مفعول به منصوب بالفعل - جملة - اتقوا .. وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة.

لا تَجْزِي: نافية لا عمل لها. تجزي: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.

نَفْسٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة الظاهرة في آخره والجملة الفعلية «لا تجزي نفس .. » في محل نصب صفة - نعت - للموصوف - المنعوت - يوما.

عَنْ نَفْسٍ: حرف جر نفس: اسم مجرور بحرف الجر «عن» وعلامة جره الكسرة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة. والجار والمجرور «عن نفس» متعلق بالفعل «تجزي».

شَيْئاً: مفعول به منصوب بالفعل «تجزي» وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره لانه اسم نكرة ويجوز أن تكون «شيئا» صفة نائبة عن موصوف - مصدر - محذوف. أي جزاء شيئا.

وَلا يُقْبَلُ: الواو حرف عطف. لا: نافية لا عمل لها. يقبل: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه:

الضمة الظاهرة في آخره.

مِنْها: حرف جر و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر «من» والجار والمجرور «منها» متعلق بيقبل.

عَدْلٌ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة بمعنى «فداء».

وَلا تَنْفَعُها: الواو حرف عطف. لا: نافية لا عمل لها. تنفع فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.