إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 266

أَفَمَنْ أَسَّسَ: الهمزة حرف استفهام لا محل لها. الفاء زائدة - تزيينية - من: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أسسّ: الجملة الفعلية ومفعولها صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

بُنْيانَهُ عَلى تَقْوى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. على تقوى: جار ومجرور متعلق بأسّس. وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. ولم ينون آخر الاسم - كونه اسم نكرة - لأنه رباعي مؤنث مقصور ممنوع من الصرف مثل «ذكرى» ..

مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٍ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتقوى. ورضوان:

معطوف على «تقوى» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة.

خَيْرٌ أَمْ: خبر «من» مرفوع بالضمة المنونة بعد حذف ألفه لأن أصل الكلمة: أخير وحذف الهمزة منها أفصح. ومثلها في الحذف كلمة «شرّ» التي أصلها: أشرّ. أم: حرف عطف وهي «أم» المتصلة لأنها مسبوقة بهمة استفهام وهناك «أم» المسماة «أم» المنقطعة.

مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا: معطوف على «من أسّس بنيانه على تقوى» ويعرب إعرابه.

جُرُفٍ هارٍ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

هار: صفة - نعت - لجرف مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة.

وأصله: هور: أي هائر بمعنى: على جانب واد مشرف على السقوط.

فَانْهارَ بِهِ: الفاء سببية لاستئناف. انهار: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. به: جار ومجرور متعلق بانهار بمعنى: فسقط به.