تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 249

يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. ينفق: تعرب إعراب «يتخذ».

مَغْرَماً وَيَتَرَبَّصُ: مفعول به ثان منصوب بالفعل المتعدي إلى مفعولين «يتخذ» بمعنى: غرامة عليه وخسرانا والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: ما ينفقه. الواو عاطفة. يتربّص: معطوف على «يتخذ» ويعرب إعرابه.

بِكُمُ الدَّوائِرَ: جار ومجرور متعلق بيتربّص والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الدوائر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أي دوائر الزمن بمعنى: الكوارث.

عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ: الجملة الاسمية لا محل لها لأنها اعتراضية تفيد الدعاء اعترضت بين المعطوف والمعطوف عليه. والمعطوف هو بداية الآية الكريمة التالية. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى. والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم.

دائرة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف. السوء: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره: الكسرة الظاهرة في آخره.

وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ: الواو استئنافية. اللّه لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. سميع عليم: خبرا المبتدأ مرفوعان بالضمة المنونة.

[سورة التوبة (9): آية 99]

(وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَواتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّها قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (99)

وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ: هذا القول الكريم معطوف بالواو على ما جاء في بداية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه. باللّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمن. الواو عاطفة. اليوم:

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٢٠٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٢٠٩٥