تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 107

إِلَى الَّذِينَ عاهَدْتُمْ: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بالصفة المحذوفة من «براءة» عاهدتم: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.

مِنَ الْمُشْرِكِينَ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «الذين» لأن «من» حرف جر بياني التقدير حال كونهم من المشركين وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة التوبة (9): آية 2]

(فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكافِرِينَ (2)

فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ: الفاء استئنافية. سيحوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. في الأرض: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من واو الجماعة .. المعنى والتقدير: فسيروا أيها المشركون آمنين في الأرض.

أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بسيحوا وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. أشهر: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. وجملة «سيحوا» في محل نصب مفعول به - مقول القول - التقدير: فقولوا لهم: سيحوا في الأرض أربعة أشهر.

وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «سيحوا» وتعرب إعرابها. أنّ: حرف نصب وتوكيد. مشبه بالفعل. الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «أنّ» والميم علامة جمع الذكور. غير: خبر «أنّ» مرفوع بالضمة. و «أنّ» وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «اعلموا».

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ١٩٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ١٩٥٣