إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 144

وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً: الواو استئنافية. إن: حرف شرط جازم. خفتم:

فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. عيلة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة لأنه اسم نكرة بمعنى: فقرا.

فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ: الجملة جواب شرط جازم مقرون بحرف تنفيس - تسويف - مقرون بالفاء في محل جزم .. الفاء رابطة لجواب الشرط.

سوف: حرف تسويف - استقبال - يغنيكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حركت بالضم للوصل - التقاء الساكنين - اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

مِنْ فَضْلِهِ: جار ومجرور متعلق بيغني والهاء ضمير متصل في مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

إِنْ شاءَ: حرف شرط جازم. شاء: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بإن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. التقدير: إن شاء اللّه فسوف يغنيكم من فضله.

إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة الظاهرة. عليم حكيم: خبرا «إنّ» مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة.

[سورة التوبة (9): آية 29]

(قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ (29)