تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 125

«يعذبهم» وتعرب إعرابها وعلامة جزم الفعل «يخز» حذف آخره - الياء ..

حرف العلة - وبقيت الكسرة دالة عليها وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ: الجملتان الفعليتان معطوفتان بواوي العطف على جملة «يعذبهم» وتعربان إعرابها الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.

على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بينصر، ويشف: تعرب إعراب و «يخز».

صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. قوم:

مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. مؤمنين: صفة - نعت - لقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة التوبة (9): آية 15]

(وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلى مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (15)

وَيُذْهِبْ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يعذب» وتعرب مثلها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

غَيْظَ قُلُوبِهِمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. قلوب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.

وَيَتُوبُ اللَّهُ: الواو استئنافية. يتوب: فعل مضارع مرفوع بالضمة. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

عَلى مَنْ يَشاءُ: حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بيتوب. يشاء: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة «يشاء» صلة الموصول لا محل لها.

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ١٩٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ١٩٧١