إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 258

إِنَّ صَلاتَكَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل. صلاتك:

اسم «إنّ» منصوب بالفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة بمعنى: إنّ دعاءك.

سَكَنٌ لَهُمْ: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة المنونة. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «سكن» بمعنى: طمأنينة لهم.

وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ: الواو استئنافية. اللّه لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. سميع عليم: خبرا المبتدأ - خبر بعد خبر - مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة.

[سورة التوبة (9): آية 104]

(أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (104)

أَلَمْ يَعْلَمُوا: الألف ألف استفهام لفظا ومعناه التقرير. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يعلموا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

أَنَّ اللَّهَ هُوَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة اسم «أنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب توكيد للفظ الجلالة يفيد التخصيص. ويجوز أن يكون ضمير فصل أو حرف عماد لا محل له. و «أنّ» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «يعلموا».

يَقْبَلُ التَّوْبَةَ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. التوبة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

عَنْ عِبادِهِ: جار ومجرور متعلق بيقبل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.