إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 175

وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ: معطوفة بالواو على «ما زادوكم» لأن الأصل: لما زادوكم فسقطت اللام الواقعة في جواب «لو» وثبتت في «لأوضعوا» و «أوضعوا» تعرب إعراب «زادوا» بمعنى أسرعوا أو فلسعوا بينكم بالنميمة أو الهزيمة. خلال: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بأوضعوا وهو مضاف. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.

يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور. حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الفتنة: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى يطلبون لكم ..

وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال.

فيكم: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور. سماعون: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بسمّاعين.

وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ: الواو استئنافية. اللّه لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. عليم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. بالظالمين:

جار ومجرور متعلق بعليم وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى: بالظالمين أنفسهم.

[سورة التوبة (9): آية 48]

(لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كارِهُونَ (48)

لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ: اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق حرك آخره بالكسرة لالتقاء الساكنين. ابتغوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على آخره - الألف المقصورة - المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله