إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 257

إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة:

اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. غفور رحيم: خبرا «إنّ» مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة.

[سورة التوبة (9): آية 103]

(خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103)

خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. من أموال: جار ومجرور متعلق بخذ و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. تطهّر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.

و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «تطهرهم» في محل نصب صفة لصدقة. أو يكون فاعل «تطهر» ضميرا مستترا فيه جوازا تقديره: هي لأن التاء في «تطهرهم» تعود للمخاطب أو للمؤنث الغائب أي الصدقة. وقد رفع الفعل «تطهر» وإن كان مسبوقا بطلب وهو «خذ» لكونه ليس مقصودا به معنى إن تأخذ صدقة تطهرهم .. وإنّما أريد: خذ من أموالهم صدقة مطهرة.

وَتُزَكِّيهِمْ بِها: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «تطهرهم» وتعرب مثلها. وعلامة رفع الفعل «تزكي» الضمة المقدرة على الياء للثقل. بها:

جار ومجرور متعلق بتزكي.

وَصَلِّ عَلَيْهِمْ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «خذ» وتعرب إعرابها بمعنى: وادع عليهم. والفعل مبني على حذف آخره - حرف العلة ..

الياء. وبقيت الكسرة دالة عليه - على حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بصلّ.