إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 252

وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته. والأنصار: معطوف بالواو على «المهاجرين» التقدير:

ومن الأنصار ويعرب مثله وعلامة جره الكسرة.

وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ: الواو عاطفة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر لأنه معطوف على مجرور ويعرب إعراب «من المهاجرين». اتبعوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بإحسان: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة.

التقدير: راضين.

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ «السابقون» وهي فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. عن: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق برضي.

وَرَضُوا عَنْهُ: الواو عاطفة. رضوا: فعل ماض مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. عنه: جار ومجرور متعلق برضوا.

وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ: الواو عاطفة والجملة معطوفة على «رضي اللّه عنهم» أعد: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إليه سبحانه. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بأعدّ. جنات:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.

تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ: الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - لجنات. وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. تحت: