إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 343

زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ: تعرب إعراب «جئتم» أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أنّ» والجملة الفعلية «زعمتم أنهم فيكم شركاء» صلة الموصول لا محل لها و «أنّ» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول «زعم».

فِيكُمْ شُرَكاءُ: جار ومجرور متعلق بشركاء والميم علامة جمع الذكور.

شركاء. خبر «أنّ» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف.

لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ: أعربت. تقطع: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي التقطع بمعنى: لقد وقع التقطع بينكم .. على إسناد الفعل إلى مصدره. بينكم: يعرب إعراب «معكم» أي تشتّت جمعكم.

وَضَلَّ عَنْكُمْ: الواو حرف عطف. ضلّ: فعل ماض مبني على الفتح. عنكم: جار ومجرور متعلق بضلّ والميم علامة جمع الذكور.

ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.

كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.

التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. تزعمون: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «كنتم تزعمون» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب وحذف مفعول «تزعمون» التقدير: تزعمون أنّهم شفعاؤكم.

6/ 95 إِنَّ اللَّهَ فالِقُ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة اسم «إنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. فالق: خبر إنّ مرفوع بالضمة.

إعراب القرآن الكريم ج 3 344

95 إِنَّ اللَّهَ فالِقُ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة اسم «إنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. فالق: خبر إنّ مرفوع بالضمة.