يونس عليه السلام رسول من رسل الله، وقد جاء ذكره في القرآن الكريم باسم ذي النون وصاحب الحوت-وهما بمعنى واحد-يقول ربنا تبارك اسمه: ﴿فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت. .﴾ 367، ويقول جل ثناؤه: ﴿وذا النون إذ ذهب مغاضبا﴾ 368.

﴿فلولا أنه كان من المسبحين. (143) للبث في بطنه إلى يوم يبعثون (144)﴾ لما دخل بطن الحوت استدام ذكر مولانا العظيم وتقديسه: ﴿. . فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾ 366 فبهذا التسبيح نجاه الله تعالى من الهلاك والغم، وأخرجه من بطن الحوت، ومن ظلمات البحر، ولولا أنه كان من الذاكرين لغدا طعاما لهذا الوحش الذي ابتلعه، لكن تداركه فضل الله تعالى وحفظه.

144 - (لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 139]

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 143]

﴿للبث﴾ لمكث وبقي.

﴿وإن يونس لمن المرسلين (139) إذ أبق إلى الفلك المشحون (140) فساهم فكان من المدحضين (141) فالتقمه الحوت وهو مليم (142) فلولا أنه كان من المسبحين (143) للبث في بطنه إلى يوم يبعثون (144) *فنبذناه بالعراء وهو سقيم (145) وأنبتنا عليه شجرة من يقطين (146) وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون (147) فآمنوا فمتعناهم إلى حين (148)﴾.

يونس عليه السلام رسول من رسل الله، وقد جاء ذكره في القرآن الكريم باسم ذي النون وصاحب الحوت-وهما بمعنى واحد-يقول ربنا تبارك اسمه: ﴿فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت. .﴾ 370، ويقول جل ثناؤه: ﴿وذا النون إذ ذهب مغاضبا﴾ 371.

﴿فلولا أنه كان من المسبحين. (143) للبث في بطنه إلى يوم يبعثون (144)﴾ لما دخل بطن الحوت استدام ذكر مولانا العظيم وتقديسه: ﴿. . فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾ 369 فبهذا التسبيح نجاه الله تعالى من الهلاك والغم، وأخرجه من بطن الحوت، ومن ظلمات البحر، ولولا أنه كان من الذاكرين لغدا طعاما لهذا الوحش الذي ابتلعه، لكن تداركه فضل الله تعالى وحفظه.

145 - (فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ)

﴿فنبذناه﴾: طرحناه، وتركناه.

﴿بالعراء﴾: بالصحراء.

﴿فنبذناه بالعراء وهو سقيم﴾: فلفظه النون وطرحه، فخرج إلى العراء والخلاء والصحراء، وقد بلغ منه الجهد مبلغه، وعن ابن جبير أنه عليه السلام ألقي ولا شعر له ولا جلد. . . ولعل ذلك يستدعي بحكم العادة أن لمدة لبثه في بطن الحوت طولا ما.

وأورد ابن كثير: قال صلى الله عليه وسلم: (دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت. . لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء إلا استجاب له.

وعن سعد بن أبي وقاص قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اسم الله الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى دعوة يونس بن متى) قلت: يا رسول الله هي ليونس خاصة أم لجماعة المسلمين؟ قال: (هي ليونس بن متى خاصة ولجماعة المؤمنين عامة إذا دعوا بها ألم تسمع قول الله عز وجل: ﴿. . فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين﴾ فهو شرط من الله لمن دعا به.

146 - (وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ)

﴿يقطين﴾: قرع.

﴿وأنبتنا عليه شجرة من يقطين﴾: أظله البر المولى الرحيم بشجرة أنبتها في المكان الذي لفظه الحوت فيه.